Entry tags:
С Крещением тебя, Федор Ильич!
Сегодня, 4 октября 2015 года мы покрестили Федора нашего Ильича в Храме на Крови Екатеринбурга! Крестил его священник Храма на Крови отец Олег Шилков, восприемник (крестный) - Сергей Цивилев! Как это происходило - читайте уже сейчас!

1. В Таинстве Крещения человеку дается благодать, освобождающая от его прежних грехов и освящающая его. Из семи Святых Таинств нашей Церкви — Таинство Крещения стоит на первом месте. И это не потому, что оно выше других, а потому, что является теми воротами, через которые человек проходит к прочим таинствам. Ведь только крещеный человек может именоваться христианином, и только крещение дает христианину право приступать к другим таинствам Церкви.

2. Вообще то принято крестить детей на 40-й день. У нас прошло с момента рождения более двух месяцев, и вот так получилось, что именно сегодня мы смогли это сделать. Вообще иногда спрашивают - стоит ли крестить ребенка в младенчестве? Для нас, для нашей семьи это даже не вопрос, И Егора и Полину мы крестили на сороковой день. По нашему, во-первых, в Таинстве Крещения ребенок получает особую благодать, которая однозначно поможет ему в жизни, а что касается веры — она есть даже у самых маленьких детей. Вера рождается раньше, чем мы можем выразить ее словами, а детская вера крепче и непосредственней, чем у взрослых, отягощенных грехами. Вера есть у всех младенцев, и главная задача родителей и крестных — не воспитать ее, а не дать ей погаснуть под дурным влиянием! Вспомните: «Если … не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф.18, 3). А тем, кто запрещал детям приходить к Нему, Господь напоминал слова пророка: «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу» (Пс.8, 3) . Даже грудные дети хвалят Бога, и Бог принимает их хвалу, как же не принимать ее нам?
Но кто может поручиться, вырастут ли они верующими? Для этого и существуют восприемники, или, в простонародье — крестные. Они-то и должны вести ребенка по стезе добродетелей до тех пор, пока ребенок сам не поймет, что такое «вера».

3. Ничего не понимающий Федор Ильич лежит под образами и с любопытством разглядывает происходящее!

4. Спереди - восприемник (крестный) Сергей Цивилев. Слово «восприемник» дословно переведено с греческого языка. А наше обиходное слово «кум», вполне возможно, произошло от арамейского «куми», что значит «встань», потому что восприемники становятся перед купелью вместо крещаемого.
Восприемники должны быть не только у детей. При крещении взрослых крестные служат в качестве свидетелей и поручителей веры и обетов крещаемого. При крещении младенцев крестные присутствуют при Таинстве для того, чтобы произнести вместо них Символ веры и необходимые ответы.
Что еще необходимо знать нам о восприемниках? То, что ими не могут быть:
- дети (восприемник должен быть не младше 15 лет, а восприемница — не младше 13 лет);
- люди безнравственные и безумные;
- неправославные;
- родители — восприемниками своих детей.
Также нет у нас в России обычая, чтобы крестными были монашествующие. Но это уже по правилам и канонам монашеской жизни и к вопросу о крещении не имеет отношения.
По Требнику, достаточным считается только один восприемник: для крещаемого лица мужского пола — мужчина, для лица женского пола — женщина. Но по укоренившейся традиции бывают двое крестных — мужчина и женщина.

5. Оглашение. По уставу Православной Церкви обряды оглашения составляют:
троекратное ДУНОВЕНИЕ священника на лицо и грудь оглашаемого — (по сотворении тела первого человека, Бог «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живой» (Быт. 2, 7));
благословение оглашаемого;
чтение молитвы предогласительной с возложением руки на голову крещаемого — (рука священника — это как бы рука Самого Господа Иисуса Христа защищает, дает прибежище, «возьмет под крыло», ибо скоро смертельная схватка с силами тьмы);
чтение трех молитв заклинательных:

6. первая молитва — отревает и гонит диавола, и всякое его действие страшными для него Божественными Именами и Таинствами, вторая молитва — повелевает демонам бежать от человека и не творить ему напастей, третья молитва — умоляет Господа всесовершенно изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его в вере.

7. Восприемник "отрицается от сатаны". Обряды отречения от сатаны и исповедания Христа в древности обычно совершались в Страстную Пятницу или Субботу и, таким образом, они завершали приготовления к Крещению. Сейчас они совершаются сразу после чина изгнания духов.
Что составляет обряд отречения от диавола? Это: обращение крещаемого с восприемниками на запад — (потому что диавол — темная сила, и царство его есть царство тьмы, темный запад, противоположный Царствию Божию — свету востока);
формула отречения — (на троекратный вопрос священника: «отрицаешься ли сатаны, и всех дел его, и всех аггел, и всего служения его, и всея гордыни его?», оглашаемый троекратно отвечает: «Отрицаюся!»);
дуновение и плюновение — (после слов священника «и дуни и плюни на него», оглашаемый дует и плюет влево вниз на пол, как бы на сатану. Дуновение и плюновение служит символом презрения к лицу, от которого оглашенный отрекается).

8. Начинается обряд возгласом: «Благословенно Царство…» . Затем следует Великая ектения (длительная молитва), в которой священник тайно читает молитву «Благоутробный и милостивый Боже…» , за нею следующую молитву читает вслух, на которой при словах «да сокрушатся под знамением образа Креста Твоего вся сопротивные силы» , повторяемых трижды, благословляет воду в купели, проводя по ней перстами крестообразно две черты: первый крест делая на поверхности воды, второй — немного глубже, а третий — в самой глубине. Затем, он трижды крестообразно дует на нее.
После того, как вода освящена, она помазуется освященным елеем. Омочив в сосуде с елеем стручец (кисточку), священник трижды творит им в воде знамение креста. Как находящимся в Ноевом ковчеге Господь послал с голубем масличную ветвь — знамение примирения и спасения от потопа, так и над водою творится крест елеем в знак того, что воды Крещения служат к примирению с Господом и в них явлена милость Божия.

9.

10. "И приносится крещаемый. Священник же вземлет от елея двема персты, и творит креста образ на челе и персех, и на междорамии, глаголя:
Помазывается раб Божий Феодор елеем радости во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
И назнаменует его перси, и междорамия.
На персех убо глаголя: Во исцеление души и тела.
На ушесех же: В слышание веры.
На руках: Руце Твои сотвористе мя и создасте мя.
На ногах: Во еже ходити ему по стопам заповедей твоих.

11. И егда помажется все тело, крещает его священник, права его держа, и зряща на восток, глаголя:
Крещается раб Божий Феодор, во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь. На коемждо приглашении низводя его и возводя. По крещении же умывает священник руце, поя с людьми Псалом 31 "Блажени, ихже оставишася беззакония и ихже прикрышася греси..."

12.

13.

14.


15.

16.

17. Вместе с белой одеждой на новокрещенного возлагается нательный крест во исполнение слов Христа: «Кто хочет идти за Мною — отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8,34).
Крестики для ношения на груди обычно покупаются для крещаемых восприемниками. Освящается крест чтением прекрасной молитвы о ниспослании на крест благословения Божия и благодати, чтобы каждому, носящему на себе это крестное знамение, оно послужило охраной и защитой души и тела от всякого зла и от всех врагов видимых и невидимых.

18. И облачая его во одеяния, глаголет:
Облачается раб Божий, Феодор, в ризу правды, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.
Ризу мне подаждь светлу, / одеяйся светом, яко ризою, / многомилостиве Христе Боже наш.

19.

20. Потом все триджы обошли купель с молитвой Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся, Алилуийя!

21.

22.

23.

24.

25.

26. И разрешает пояс отрочате, и пелены, и соединив края их, омочает водою чистою я, и кропит отроча, глаголя:
Оправдался еси. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

27. "И взем губу новую напоенную водою, отирает лице его с главою, и перси, и прочая, глаголя:
Крестился еси. Просветился еси. Мvропомазался еси. Освятился еси. Омылся еси: во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь."

28.

29.

30.

31. Пострижение. И постригает его крестовидно, глаголя: Постригается раб Божий Феодор, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

32.

33.

34.

35.

36. Таинство почти закончилось. Федора надо еще "воцерковить"

37.

39. Счастливый воспиемник! )

40. Воцерковлять Федора мы пошли на Патриаршее подворье, а там несколько Владык из РПЦ за рубежом. Они привезли Курско-Коренную икону Божией Матери «Знамение», которая находится на постоянном хранении в Знаменском Соборе Архиерейского Синода в Нью-Йорке. Митрополит Екатринбургский и Верхотурский благословил Федора и пожелал ему помощи Божией и здоровья!

41.

42. Владык встречали торжественно!

43.

44. А Федора тем временем понесли в алтарь Свято Никольского Храма Патриаршего подворья, для воцерковления!

45. Чин воцерковления сейчас совершается как заключительный акт Крещения; совершение этого обряда распространилось и на новокрещеных взрослых. После молитв священник начертывает младенцем крест перед входом в храм, вносит его в храм, а затем через южные врата – в алтарь (если младенец – мальчик). Мальчика обносят вокруг престола с чтением песни праведного Симеона Богоприимца «Ныне отпущаеши»; девочку с чтением той же песни подносят к иконам в иконостасе.

46.

47. Далее следует «полагать» младенца перед Царскими вратами, откуда его забирает восприемник. На практике ребенка сразу отдают на руки восприемнику.

48. Фоточка на память!

49. Ну и как было не приложиться к чудотворной Курско-Коренной иконе Божией Матери «Знамение»!

50. Приложили Федора Ильича к иконе, и кстати сразу же после этого он уснул и спал часа четыре!

51. Батюшки пели молитвы и тропари!

52. Супруга тоже приложилась к иконе.

53. Вот так друзья! Сегодня у нас небольшой праздник! На свет появился раб Божий Феодор! Поздравим его с принятием таинства Крещения?



1. В Таинстве Крещения человеку дается благодать, освобождающая от его прежних грехов и освящающая его. Из семи Святых Таинств нашей Церкви — Таинство Крещения стоит на первом месте. И это не потому, что оно выше других, а потому, что является теми воротами, через которые человек проходит к прочим таинствам. Ведь только крещеный человек может именоваться христианином, и только крещение дает христианину право приступать к другим таинствам Церкви.

2. Вообще то принято крестить детей на 40-й день. У нас прошло с момента рождения более двух месяцев, и вот так получилось, что именно сегодня мы смогли это сделать. Вообще иногда спрашивают - стоит ли крестить ребенка в младенчестве? Для нас, для нашей семьи это даже не вопрос, И Егора и Полину мы крестили на сороковой день. По нашему, во-первых, в Таинстве Крещения ребенок получает особую благодать, которая однозначно поможет ему в жизни, а что касается веры — она есть даже у самых маленьких детей. Вера рождается раньше, чем мы можем выразить ее словами, а детская вера крепче и непосредственней, чем у взрослых, отягощенных грехами. Вера есть у всех младенцев, и главная задача родителей и крестных — не воспитать ее, а не дать ей погаснуть под дурным влиянием! Вспомните: «Если … не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф.18, 3). А тем, кто запрещал детям приходить к Нему, Господь напоминал слова пророка: «Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу» (Пс.8, 3) . Даже грудные дети хвалят Бога, и Бог принимает их хвалу, как же не принимать ее нам?
Но кто может поручиться, вырастут ли они верующими? Для этого и существуют восприемники, или, в простонародье — крестные. Они-то и должны вести ребенка по стезе добродетелей до тех пор, пока ребенок сам не поймет, что такое «вера».

3. Ничего не понимающий Федор Ильич лежит под образами и с любопытством разглядывает происходящее!

4. Спереди - восприемник (крестный) Сергей Цивилев. Слово «восприемник» дословно переведено с греческого языка. А наше обиходное слово «кум», вполне возможно, произошло от арамейского «куми», что значит «встань», потому что восприемники становятся перед купелью вместо крещаемого.
Восприемники должны быть не только у детей. При крещении взрослых крестные служат в качестве свидетелей и поручителей веры и обетов крещаемого. При крещении младенцев крестные присутствуют при Таинстве для того, чтобы произнести вместо них Символ веры и необходимые ответы.
Что еще необходимо знать нам о восприемниках? То, что ими не могут быть:
- дети (восприемник должен быть не младше 15 лет, а восприемница — не младше 13 лет);
- люди безнравственные и безумные;
- неправославные;
- родители — восприемниками своих детей.
Также нет у нас в России обычая, чтобы крестными были монашествующие. Но это уже по правилам и канонам монашеской жизни и к вопросу о крещении не имеет отношения.
По Требнику, достаточным считается только один восприемник: для крещаемого лица мужского пола — мужчина, для лица женского пола — женщина. Но по укоренившейся традиции бывают двое крестных — мужчина и женщина.

5. Оглашение. По уставу Православной Церкви обряды оглашения составляют:
троекратное ДУНОВЕНИЕ священника на лицо и грудь оглашаемого — (по сотворении тела первого человека, Бог «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живой» (Быт. 2, 7));
благословение оглашаемого;
чтение молитвы предогласительной с возложением руки на голову крещаемого — (рука священника — это как бы рука Самого Господа Иисуса Христа защищает, дает прибежище, «возьмет под крыло», ибо скоро смертельная схватка с силами тьмы);
чтение трех молитв заклинательных:

6. первая молитва — отревает и гонит диавола, и всякое его действие страшными для него Божественными Именами и Таинствами, вторая молитва — повелевает демонам бежать от человека и не творить ему напастей, третья молитва — умоляет Господа всесовершенно изгнать лукавого духа от создания Божия и утвердить его в вере.

7. Восприемник "отрицается от сатаны". Обряды отречения от сатаны и исповедания Христа в древности обычно совершались в Страстную Пятницу или Субботу и, таким образом, они завершали приготовления к Крещению. Сейчас они совершаются сразу после чина изгнания духов.
Что составляет обряд отречения от диавола? Это: обращение крещаемого с восприемниками на запад — (потому что диавол — темная сила, и царство его есть царство тьмы, темный запад, противоположный Царствию Божию — свету востока);
формула отречения — (на троекратный вопрос священника: «отрицаешься ли сатаны, и всех дел его, и всех аггел, и всего служения его, и всея гордыни его?», оглашаемый троекратно отвечает: «Отрицаюся!»);
дуновение и плюновение — (после слов священника «и дуни и плюни на него», оглашаемый дует и плюет влево вниз на пол, как бы на сатану. Дуновение и плюновение служит символом презрения к лицу, от которого оглашенный отрекается).

8. Начинается обряд возгласом: «Благословенно Царство…» . Затем следует Великая ектения (длительная молитва), в которой священник тайно читает молитву «Благоутробный и милостивый Боже…» , за нею следующую молитву читает вслух, на которой при словах «да сокрушатся под знамением образа Креста Твоего вся сопротивные силы» , повторяемых трижды, благословляет воду в купели, проводя по ней перстами крестообразно две черты: первый крест делая на поверхности воды, второй — немного глубже, а третий — в самой глубине. Затем, он трижды крестообразно дует на нее.
После того, как вода освящена, она помазуется освященным елеем. Омочив в сосуде с елеем стручец (кисточку), священник трижды творит им в воде знамение креста. Как находящимся в Ноевом ковчеге Господь послал с голубем масличную ветвь — знамение примирения и спасения от потопа, так и над водою творится крест елеем в знак того, что воды Крещения служат к примирению с Господом и в них явлена милость Божия.

9.

10. "И приносится крещаемый. Священник же вземлет от елея двема персты, и творит креста образ на челе и персех, и на междорамии, глаголя:
Помазывается раб Божий Феодор елеем радости во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
И назнаменует его перси, и междорамия.
На персех убо глаголя: Во исцеление души и тела.
На ушесех же: В слышание веры.
На руках: Руце Твои сотвористе мя и создасте мя.
На ногах: Во еже ходити ему по стопам заповедей твоих.

11. И егда помажется все тело, крещает его священник, права его держа, и зряща на восток, глаголя:
Крещается раб Божий Феодор, во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь. На коемждо приглашении низводя его и возводя. По крещении же умывает священник руце, поя с людьми Псалом 31 "Блажени, ихже оставишася беззакония и ихже прикрышася греси..."

12.

13.

14.


15.

16.

17. Вместе с белой одеждой на новокрещенного возлагается нательный крест во исполнение слов Христа: «Кто хочет идти за Мною — отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8,34).
Крестики для ношения на груди обычно покупаются для крещаемых восприемниками. Освящается крест чтением прекрасной молитвы о ниспослании на крест благословения Божия и благодати, чтобы каждому, носящему на себе это крестное знамение, оно послужило охраной и защитой души и тела от всякого зла и от всех врагов видимых и невидимых.

18. И облачая его во одеяния, глаголет:
Облачается раб Божий, Феодор, в ризу правды, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.
Ризу мне подаждь светлу, / одеяйся светом, яко ризою, / многомилостиве Христе Боже наш.

19.

20. Потом все триджы обошли купель с молитвой Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся, Алилуийя!

21.

22.

23.

24.

25.

26. И разрешает пояс отрочате, и пелены, и соединив края их, омочает водою чистою я, и кропит отроча, глаголя:
Оправдался еси. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

27. "И взем губу новую напоенную водою, отирает лице его с главою, и перси, и прочая, глаголя:
Крестился еси. Просветился еси. Мvропомазался еси. Освятился еси. Омылся еси: во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь."

28.

29.

30.

31. Пострижение. И постригает его крестовидно, глаголя: Постригается раб Божий Феодор, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

32.

33.

34.

35.

36. Таинство почти закончилось. Федора надо еще "воцерковить"

37.

39. Счастливый воспиемник! )

40. Воцерковлять Федора мы пошли на Патриаршее подворье, а там несколько Владык из РПЦ за рубежом. Они привезли Курско-Коренную икону Божией Матери «Знамение», которая находится на постоянном хранении в Знаменском Соборе Архиерейского Синода в Нью-Йорке. Митрополит Екатринбургский и Верхотурский благословил Федора и пожелал ему помощи Божией и здоровья!

41.

42. Владык встречали торжественно!

43.

44. А Федора тем временем понесли в алтарь Свято Никольского Храма Патриаршего подворья, для воцерковления!

45. Чин воцерковления сейчас совершается как заключительный акт Крещения; совершение этого обряда распространилось и на новокрещеных взрослых. После молитв священник начертывает младенцем крест перед входом в храм, вносит его в храм, а затем через южные врата – в алтарь (если младенец – мальчик). Мальчика обносят вокруг престола с чтением песни праведного Симеона Богоприимца «Ныне отпущаеши»; девочку с чтением той же песни подносят к иконам в иконостасе.

46.

47. Далее следует «полагать» младенца перед Царскими вратами, откуда его забирает восприемник. На практике ребенка сразу отдают на руки восприемнику.

48. Фоточка на память!

49. Ну и как было не приложиться к чудотворной Курско-Коренной иконе Божией Матери «Знамение»!

50. Приложили Федора Ильича к иконе, и кстати сразу же после этого он уснул и спал часа четыре!

51. Батюшки пели молитвы и тропари!

52. Супруга тоже приложилась к иконе.

53. Вот так друзья! Сегодня у нас небольшой праздник! На свет появился раб Божий Феодор! Поздравим его с принятием таинства Крещения?

no subject
Чтоб малыш здоровым рос,
С днем крестин я поздравляю,
Пусть хранит дитя Христос!
no subject
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Многая и благая лета!
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Сергей и Ольга
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
Мы сынулю крестили в три месяца, а до этого моя бабушка (его прабабушка) называла его "паренек", говорила, что он богу не представленный.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Цивилёв... кажется я его знаю
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
3000-ТОП
Подписаться на рассылку или отказаться от рассылки можно здесь.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
я сама крестилась в 30 лет. :)
no subject
no subject